Original size 731x1200

Макуно-ути бэнто как неотъемлемая часть зрительского опыта в театре Кабуки

PROTECT STATUS: not protected

Рубрикатор

  1. Концепция исследования
  2. Гипотеза исследования
  3. Введение: Театр Кабуки
  4. Анализ практики
  5. культура «театрального» бэнто
  6. Социальный срез через еду
  7. Заключение

Концепция исследования

Посещение театра Кабуки в период Эдо было комплексным социальным действом, выходящим далеко за рамки просмотра пьесы. Целый день посвящался развлечению, в рамках которого зрители наслаждались представлением, общались друг с другом и в то же время демонстрировали свой статус окружающим. В таких условиях еда, которую брали с собой зрители, переставала быть сугубо физиологической потребностью, а наоборот становилась культурной практикой и социальным маркером.

Гипотеза исследования

На гравюрах укиё-э и других визуальных материалах, изображающих интерьеры театров Кабуки периода Эдо (XVIII–XIX вв.) у зрителей на ярусах и в ложах можно часто заметить компактные коробки в процессе трапезы. Исследование ставит перед собой цель доказать факт распространенности Бэнто в практиках питания в театрах, факт специфичности упаковки и факт коммерциализации такого приема пищи.

Original size 736x511

Классический бэнто

Традиционная концепция бэнто зародилась в период Камакура (1185-1333). Японцы брали с собой на работу, охоту, рыбалку или на войну упакованные коробки с едой, чтобы перекусить на ходу. В такие коробки обычно входили простые блюда: белый рис, просо или картофель.

Театр Кабуки периода Эдо

Период Эдо (1603-1867) был мирным и благополучным временем, которое положило начало для развития японской культуры развлечений и культуры бэнто

Кабуки зародился в начале XVII века как авангардное и скандальное представление, но к середине периода Эдо он прошел путь строгой регламентации сёгунатом и превратился в уважаемое, хотя и демократичное, искусство. Он стал официальным «лицом» культуры горожан тёнин, противопоставленной аристократическому театру Но.

Original size 1605x800

A scene of a kabuki performance, triptych, 1898

Original size 960x671

Театр был одним из немногих публичных мест, где в установленных рамках сословные границы временно переставали быть абсолютными.

Представления начинались ранним утром (около 6-7 часов) и заканчивались с заходом солнца. Из-за продолжительности действа и возникла потребность в заранее подготовленном приеме пиши — макуно-ути бэнто

幕の内弁当 /макуно-ути бэнто (с яп. «бэнто антракта»)

post

Зрители театра Но и Кабуки (живых представлений) брали с собой специально приготовленные бэнто, которые открывали во время антракта или между актами «маку». На столе оказывались разнообразные блюда, разнообразие и количество которых зависело от материального благосостояния зрителя. В бэнто можно было найти рис, посыпанный кунжутом, и множество гарниров, в том числе рыбу или мясо с яйцом, вареными или маринованными овощами и умэбоси — солёные сливы.

O-Edo shibai nenju-gyoji Annual Events of the Edo Theatre 1897

Характерное отличие Макуно-ути бэнто — это его многоярусная система. Одна такая коробка предназначалась для большого количества людей, которые располагались вдоль ряда. Отсеки служили одновременно и контейнерами для перевозки и тарелками

В определенный момент брать Макуно-ути бэнто становится популярной традицией, которая начинает влиять на театральный опыт в Японии

В перерывах между театральными действиями японские повара стали издавать книги, посвященные приготовлению блюд, которые подаются в бенто. До наших дней дошла книга «Ёри моногатари, или Кулинарные рассказы», изданная в 1643 году. В ней есть рецепты бенто для приготовления на гриле оленины, зайца, кабана, енота и даже собаки. Иногда такие книги продавались непосредственно в антрактах.

Original size 1000x700

Edo Period Cook Book- Quick Guidance for Cooking by Ryori Hayashinan

post

В Кабуки также появляются суши 助六 /сукэроку/, названные в честь персонажа известной пьесы. Сукэроку пользовался популярностью у зрителей. Его обаяние сравнивали с формой и цветом суши.

Таким образом в Макуно-ути бэнто появляется особая еда по мотивам японских пьес — суши, характерной чертой которых является простота в употреблении без палочек.

Original size 1036x482

Социальный срез через еду

post

С популярностью театрального бэнто приходит и его широкое распространение в рамках Кабуки и в местах около него. Театры начинают активно составлять и распространять бэнто во время антрактов сначала с помощью заведений около театра, а затем напрямую через разносчиков бэнто.

Original size 3877x2596

Более дешевые места располагались по бокам от сцены. Между ними не ходили разносчики еды, в большинстве случаев зрители брали свои коробки.

Теперь прием пищи и место посадки зрителей начинает напрямую служить отражением их социального статуса и становится элементом театральной церемонии.

Украшение Макуно-ути бэнто становится ещё одним маркером высокого благосостояния. Красивые расписные узоры, дополнительные крепления и высота ярусов напрямую сигнализирует о высоком уровне достатка человека.

Original size 1199x802

Распространенность Макуно-ути бэнто в конце концов распространилась далеко за пределы театра Кабуки. Коробки стали популярны как ланчбоксы на работе и угощение для туристов.

Заключение

Макуно-ути бэнто прошло большой путь от компактной еды между актами до элемента классической церемониальной практики японского театра. благодаря своей специфичности и мобильности театральное бэнто распространилось далеко за пределы театра став особым символом той эпохи.

Рубрикатор

Литература

Макуно-ути бэнто как неотъемлемая часть зрительского опыта в театре Кабуки
Project created at 10.02.2026
We use cookies to improve the operation of the website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fo...
Show more