Original size 928x1232

Московский век моды: 7 дней — 7 эпох

PROTECT STATUS: not protected
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

Концепция

Есть города, которые носят свою историю как костюм, меняя силуэт от века к веку, но сохраняя что-то неуловимое в осанке, в жесте, в привычке набросить на плечи. Москва из таких городов, и если прислушаться, её улицы до сих пор помнят шорох каждой ткани, которую когда-либо здесь носили. Централизованность столичного города во всех сферах жизни обусловила высказывания, вшитые в лекала одежды москвичей. Потому что одежда здесь всегда была про то, как человек стоит перед зеркалом своего времени, и зеркало это порой отражало куда больше, чем хотелось бы.

Исследование устроено как «неделя моды»: семь дней, семь эпох, начиная с дореволюционной России и заканчивая сегодняшним днём. В финале круг замыкается: те же павловопосадские платки, тот же кокошник — но уже на подиуме, по-новому, с глубоким уважением к истокам, которые оказались долговечнее любых идеологий.

Потому что мода — это ведь не только то, что мы носим. Это ещё и то, что мы помним, даже если нам кажется, что мы давно забыли.

1

День первый. Промысел как язык

«Портрет Любови Макаровны Бродской», Бродский И. И. — 1913 г. | «Портрет жены в пестром платке», Попов Л. В. — середина 1900-х годов

До 1900-х — Народные ремёсла и мануфактурный текстиль

Прежде чем мода стала словом, она была жестом. Руками, которые плели, набивали, ткали — терпеливо, при свечах, с ощущением, что каждый стежок имеет значение. Московская губерния и окружающие её земли были плотно вписаны в карту русских промыслов: здесь рождались вещи, которые потом называли «народным костюмом» — но это была не фольклорная абстракция, а живая, дышащая материальная культура.

Павловопосадский платок с его тяжёлыми розами на чёрном или алом фоне, кружевные воротники, набойка по холсту с узором, где каждый отпечаток чуть отличался от предыдущего, словно мастер вёл с тканью негромкий, только им двоим понятный разговор. Это и была первая азбука московского стиля — до всяких революций, манифестов и журналов мод.

Original size 1656x1848

Цех Товарищества Прохоровской Трехгорной мануфактуры — 1900 г.

2

День второй. Авангард кроит по живому

1910–1930-е — Конструктивизм, прозодежда, агиттекстиль

Если в первый день текстиль был тихим и рукодельным, то второй начинается с громкого звука кроильных ножниц. Варвара Степанова, Любовь Попова, Надежда Ламанова решили, что красота — это буржуазный предрассудок, а одежда должна быть функциональной, как инструмент. Прозодежда (производственная одежда) стала манифестом в ткани. На текстиле появились шестерёнки, звёзды, лозунги. Платье превратилось в плакат.

Эскиз костюма. Мужской спортивный костюм, Степанова В.Ф. | Эскиз костюма. Женская спортивная одежда, Степанова В.Ф.

Это был момент в истории, когда русская мода оказалась впереди всего мира, предлагая собственный, радикальный ответ на вопрос, зачем вообще нужна одежда.

Ответ звучал так: чтобы строить новый мир. Носить его буквально на себе.

Original size 1920x591
Original size 1920x1080

Эскизы костюмов для постановки, Попова Л.- 1922 г. | Эскиз театрального костюма, Степанова В. — 1922 г.

Original size 1920x662

журнал «Леф» № 2 (6) за 1924 год

Original size 832x568

Костюмы, Ламановой Н. — 1925 г.

3

День третий. Сталинский гламур

Журнал. Моды сезона: лето. — Москва: Изд-во «Огонек». — 1930 г.

1930–1950-е — Советская элегантность и Московский Дом моделей

После аскезы авангарда пришёл праздник — принудительный, парадный, с канделябрами в коммунальных квартирах. Сталинская эпоха вернула пышность, но уже казённую, витринную. Был основан Московский Дом моделей — государственный институт красоты, где разрабатывались образцы того, как советская женщина должна выглядеть. Не могла, не хотела, а именно должна.

Журнал. Моды сезона: зима/лето. — Москва: Изд-во «Огонек». — 1930 г.

Original size 1920x684

Передовые комсомольцы Сокольнического вагоноремонтного завода — 1937 г. | «Парад физкультурников на Красной площади» — 1936 г.

Original size 1200x810

Фриз фасада Дома моделей на Сретенке — 1934 г.

Original size 800x493

Комсомолки — 1930е г.

«Женщины никак не желали превращаться в андрогинных „товарищей“, и советская мода очень быстро вернулась к общим тенденциям мировой — ее отличали разве что большая скромность и большее внимание к национальным традициям». The Blueprint. «Дом моделей. Индустрия образов».

Original size 1920x1085

Портрет жены во дворе дома — 1937 г.

Москва ненадолго вспоминает, что красота — не буржуазный порок, а право. Люди одеваются так, будто пробуют на вкус нормальную жизнь после революционного голода.

Когда Ленин умирает, за власть берутся Сталин и Ежов, и страну держат в ежовых рукавицах — буквально. Накрасить губы, надеть «не комсомольский» платок — значит рисковать вызовом на собрание. Мода становится подозрительной, а индивидуальность — опасной. Красота уходит в подполье или исчезает совсем.

Война — здесь и говорить нечего. Люди заняты выживанием, и никакой моды существовать не может. Этот период не нуждается в описании — он понятен без слов.

После 1947 года — карточки отменяют, город восстановлен, и начинается то, что можно назвать вдохом.

4

День четвёртый. Оттепель и стиляги

Original size 1920x684

Участники VI Всемирного фестиваля молодёжи и студентов — 1957 г.

1950–1970-е — Первый глоток свободы

В 1957 году Москва проснулась другой. Всемирный фестиваль молодёжи и студентов привёз в город первые джинсы, первые пластинки, первые силуэты, которые не совпадали с тем, что висело в советских магазинах. Стиляги существовали и раньше, но теперь их стало видно — они вышли на Бродвей (так называли Тверскую) в узких брюках, с коками и в ярких носках, и это было форменным скандалом, маленькой революцией внешнего вида.

Оттепель вообще многое изменила в отношениях между человеком и его одеждой. Появилось ощущение, что можно выбирать — не только ткань, но и то, каким тебя видят. Журнал «Работница» публиковал выкройки, женщины перешивали, перекрашивали, изобретали. Мода стала частным делом в стране, где всё остальное было общественным.

Original size 1920x684

Всемирного фестиваль молодёжи и студентов — 1957 г.

Original size 1600x998

Новые модели платьев — 1966 г.

Original size 1920x662

Фотографии с 1 мая 1957 — 1 мая 1960

Original size 1920x1080

Новые модели платьев — 1966 г.

5

День пятый. Дефицит как стиль

Original size 1200x780

Показ моделей одежды Вячеслава Зайцева в Общесоюзном Доме моделей — 1965 г.

1970–1990-е — Фарцовка, самиздат-выкройки и красный Диор

Есть в этом эпохе что-то, похожее на кустарный промысел — только уже городской, подпольный, изобретательный до невозможности. Достать нужную ткань, найти хорошую портниху, переделать иностранный журнал в выкройку, раздобыть у фарцовщика пару джинсов — всё это требовало таланта, связей и немалой решимости. Мода существовала в зазоре между запретом и желанием.

Вячеслав Зайцев в эти годы уже получил прозвище «красный Диор» и делал коллекции, которые восхищали западных журналистов. Внутри страны его работы видели немногие — но само существование такого человека было важным знаком: советская мода умела мечтать. Просто делала это тихо, почти шёпотом.

Original size 1920x1080

Модели — конец 1970-х г. | Манекенщица в Общесоюзном Доме моделей одежды — 1978 г.

Original size 1920x684

Модельер Вячеслав Зайцев с манекенщицами — 1965 г. | Общесоюзный дом моделей. Манекенщицы Наталья Кондрашина, Елена Изоргина, Лилиана Баскакова, Регина Збарская и Мила Романовская — 1965 г.

6

Original size 1920x684

Владимир Сычёв — фотографии московской жизни 1990-х

День шестой. Дикий подиум

1990–2000-е — Хаос, амбиция и рождение московской моды

Девяностые — это когда всё началось сразу. Лужники превратились в гигантский рынок, где рядом висели турецкие кожаные куртки и польские трикотажные платья. Первые московские дизайнеры открывали шоурумы в коммунальных квартирах. Russian Fashion Week провела первый сезон в 1993 году — и это было одновременно провинциально и грандиозно, беспомощно и полно жизни.

Нулевые принесли нефтяной гламур: Chapurin, Симачёв с его иронией над советской эстетикой, первые глянцевые журналы с московской пропиской. Город примерял на себя разные версии себя, и всё они немного не подходили — как чужое платье, в котором, однако, хочется остаться.

Original size 2880x1880

Журнал «Птюч» — 1995 г.

Original size 1920x1085

Владимир Сычёв — фотографии московской жизни 1990-х

Original size 1280x881

Неделя высокой моды в Москве — 1994 г.

7

Original size 1280x857

День седьмой. Новые промыслы

2010–2020-е — Возвращение к истокам

И вот круг замыкается. Современные дизайнеры берут тот самый павловопосадский платок, тот самый валенок, тот самый кокошник — и выводят их на подиум заново, по-новому, без лубка и без иронии.

Original size 1920x1085

Показ этой коллекции бренда «Красная нить» дизайнера Ирины Воробьевой состоялся в 2024 году. Коллекция дебютировала в рамках Московской недели моды

Original size 1920x662

Коллекция «ПАВЛО ЭСПАСАД» от Beautiful Criminals

Original size 1920x1085

Зимняя коллекция Жостово

Московский век моды: 7 дней — 7 эпох
Project created at 19.05.2026
We use cookies to improve the operation of the website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fo...
Show more