От фотографии к памяти: как Япония собирает саму себя
Память сохраняется не только в рассказах и документах. Фотография сохраняет то, что однажды попало в поле зрения: лицо, улицу, одежду, жест, архитектуру. Но отдельный снимок ничего не говорит об истории сам по себе. История возникает тогда, когда изображения начинают собирать, сопоставлять и сохранять.
Фотографии Японии 60-70г.
ОТ ОДНОГО КАДРА К КОЛЛЕКЦИИ
В коллекции Rijksmuseum есть настоящий физический отпечаток Эда ван дер Элскена с оригинальным названием «Tokyo 1981». Это не современная репродукция: Причём Rijksmuseum прямо фиксирует, что это оригинальная надпись на фотографии, а не просто название каталога.
1 Shinjuku Station, Tokyo, Japan, 19622 Lawrence Impey that show street portraits of Tokyo in April 1981.3 Ed van der Elsken — Tokyo 1981
Когда фотографии собираются вместе, между ними появляются связи: время, место, люди, повторяющиеся мотивы.
ЯПОНИЯ МЕНЯЕТСЯ
Официальный архив Tokyo Metropolitan Government содержит: 19 февраля 1962 г. — Shinjuku Station и Yodobashi Purification Plant; 13 октября 1969 г. — территория западного Shinjuku до строительства нового subcenter; 23 июля 1970 г.- уже идёт строительство Shinjuku subcenter.
Masatoshi Naito, Tokyo: A Vision of Its Other Side. 1970
Asakusa Kaminarimon, AsakusaWalking Man, AsakusaElder Woman Embracing Man, Asakusa
- Вывоз мусора с использованием большой деревянной телеги 18 июня 1960 г.2. Веселый школьный обед 25 января 1961 г.3. Острая нехватка воды: продолжается экстренное водоснабжение 14 августа 1964 г.4. Крупный пожар в Мотомати, Осима 12 января 1965 г.5. Губернатор Минобэ приветствует жителей Токио после вступления в должность 24 апреля 1967 г.6. Панды прибыли в Уэно 28 октября 1972 г.
Послевоенная Япония менялась с огромной скоростью. Города росли, менялся образ жизни, развивалась массовая культура и экономика. Фотография оказалась одним из способов зафиксировать эту трансформацию.В истории японской фотографии особенно важным считается период 1959–1972 годов, когда одновременно менялись темы, функции и язык фотографии.
ФОТОГРАФИЯ КАК ДОКУМЕНТ
Если смотреть именно на 1959–1972, то изменение японской фотографии очень заметное. Но это не просто переход от «старого стиля к новому»: меняется само представление о том, зачем фотографировать.1959 г: «Я должен хорошо и точно показать реальность».1965–1967 гг.: «Я показываю реальность, но через собственное восприятие».1968–1970 гг.: «А почему фотография вообще должна быть чёткой и понятной?»1970–1972 гг.: «Фотография может быть личным фрагментом города, состоянием, следом, а не документом».
Domon Ken
1959–начало 1960-х Фотограф: Domon Ken (1909–1990)Он был одним из ключевых представителей послевоенного социального реализма.Его идея была радикально реалистической: абсолютно непостановочный snapshot, непосредственная связь камеры с объектом. Фотограф должен был не украшать реальность, а смотреть на неё непосредственно.Позже он обратился к храмам, ремеслам и культурному наследию — к тому, что быстро менялось в модернизирующейся Японии.
Визуальные признаки — резкость; — понятная композиция; — человек или событие находятся в центре внимания; — фотограф старается не вмешиваться; — естественный свет; — фотография должна быть читаемой; социальная реальность важнее индивидуального стиля автора.
НО ФОТОГРАФИЯ МОЖЕТ БЫТЬ НЕТОЧНОЙ
Сёмэй Томацу
Вот здесь появляется Сёмэй Томацу (1930-2012). Он очень важен именно для понимания перехода. В начале 1960-х его фотографии ещё связаны с традицией фотожурналистики, но постепенно он начинает делать изображение более экспрессивным и субъективным
Ветерана ведёт его дочь после войны, Нагой, 1951 г.
Сестры, Цукудадзима, Токио, 1955 г. Воспитание детей в здоровой окружающей среде, 1955 г.
Поездка, 1959 г. Йокосука, Канагава, 1959 г.
Чиндонский уличный музыкант, 1961 г. Актриса Эйко Осима, 1961 г. Христианка с келоидными шрамами, Нагасаки, 1961 г.
