Возвышенное в готической архитектуре

Готическая архитектура — важный этап в истории европейского искусства. Она возникла в период изменения социокультурных норм, философских концепций и религиозных взглядов.

1. Концепция
2. Готическое искусство 2.1 Ранняя готика 2.2 Высокая готика 2.3 Поздняя готика
3. Заключение

Готический стиль возник во Франции и оттуда распространился по Западной, Центральной и частично Восточной Европе. Считается, что готический стиль зародился 14 июля 1140 года. В этот день началось обновление церкви в бенедиктинском аббатстве Сен-Дени, которое служило местом захоронения королей в эпоху Меровингов. При реконструкции монастыря впервые были использованы ребристые своды — характерный элемент готической архитектуры, ставший впоследствии отличительной чертой всех построек в этом стиле. Название этого стиля связано с германскими готскими племенами, разграбившими Рим в 410 году нашей эры. Падение Вечного города стало символом конца античности и начала Средневековья в истории европейской культуры.

Историю готики можно разделить на три периода:

Ранняя готика (XII–XII век) Высокая готика (XIII век) Поздняя готика (XIV–XVI век)

В основе готического искусства особое внимание уделялось человеку и его эмоциям, отражающим сложный драматизм жизни, трагическим сценам страдания и смерти, которая нашла своё отражение в трудах Иммануила Канта и стала одним из ключевых элементов, связывающих готику с глубокими философскими изысканиями. В философии Иммануила Канта идея возвышенного связана с сочетанием восторга и трепета, которые возникают при соприкосновении с чем-то непостижимым. Это чувство возникает, когда мы сталкиваемся с готической архитектурой и искусством, которые вызывают в нас глубокие эмоциональные и интеллектуальные отклики.

Кант делил возвышенное на два типа:

1. Математическое возвышенное связано с ощущением бескрайности и величия, подобно тому, как мы воспринимаем звёздное небо. При этом мы осознаём, что не можем охватить всю его необъятность, что вызывает чувство тревоги и осознание нашей ограниченности. Однако эта тревога сопровождается чувством величия разума, способного постигать бесконечное.

2. Динамическое возвышенное связано с мощью и величием природы, такими как сила бури или великолепие водопада. Человек чувствует свою незначительность перед лицом этих стихийных сил, что вызывает у него беспокойство. Однако, как и в случае с математическим возвышенным, это чувство компенсируется осознанием духовного превосходства, которое позволяет противостоять этим силам, пусть даже только в мыслях.

В этом исследовании я не только рассматриваю визуальные характеристики готической архитектуры, но и пытаюсь понять, как они связаны с внутренним миром человека и его стремлением постичь высшие истины через встречи с непостижимым и загадочным.

Если рассматривать готику через призму кантовской философии, то ее можно классифицировать как динамическое возвышенное. Динамическое возвышенное основано на переживании страха и ужаса перед свойствами объекта. Вертикальные линии и стрельчатые арки, внутренние конфликты, изображения святых и страдальцев в готике создают связь с динамическим возвышенным.

В архитектуре готического стиля особенно ярко проявились новые тенденции. Это отразилось в художественной выразительности готических соборов и их богатом декоративном украшении.

Как и раньше, готические соборы были призваны отражать стройность божественного миропорядка и олицетворять божественную Вселенную. Они стали художественной моделью мироздания, где гармонично сочетались божественное и человеческое. Поэтому готические соборы несли в себе двойную идею: религиозную и светскую.

Например, устремлённость всех линий к небу должна была воздействовать на человека, вызывая у него ощущение пребывания в ином, неземном мире.

Ранняя готика — это период в архитектуре и искусстве, который возник в Европе в XII–XIII веках. Он стал важным этапом в переходе от романского стиля к более зрелым формам готики, которые позже получили широкое признание.

В это время происходят значительные изменения в обществе, включая рост городов, развитие торговли и усиление влияния церковной власти. Церковь была центральной фигурой в жизни общества, и строительство соборов стало способом продемонстрировать её мощь и величие. Совершенствование архитектуры связывается с желанием достичь божественного через искусство.

Собор Святого Дени (Basilique Cathédrale de Saint-Denis) — находится в пригороде Парижа с одноимённым названием и представляет собой одну из первых построек готического стиля в архитектуре. Это место имеет большое значение для истории французской монархии, поскольку здесь находятся захоронения французских королей.

Собор Святого Дени является образцом перехода от романского к готическому стилю. В его архитектуре можно выделить несколько ключевых особенностей:

1. Остроконечные арки и ребристые своды: Собор построен на остроконечных арках, которые позволяют создать более высокие и просторные внутренние площади.

2. Контрфорсы: Внешние контрфорсы поддерживают стены собора и позволяют размещать большие витражные окна, что в свою очередь обеспечивает проникновение естественного света внутрь здания.

3. Витражи: Интерьер собора украшен красивыми витражами, которые не только служат декором, но и рассказывают библейские истории и придают атмосферу святости.

4. Планировка: Собор имеет традиционную для готической архитектуры крестовую форму, что символизирует христианскую веру.

Собор с его огромными размерами и высоким сводом, вызывает чувство величия, что соответствует кантовскому пониманию динамического возвышенного. Высота и мощь архитектурных форм сопоставимы с природными явлениями, которые также могут вызвать восторг и ужас.

Собор Парижской Богоматери, или Нотр-Дам-де-Пари (Notre-Dame de Paris) — это один из самых знаменитых и важных готических соборов в мире. Он расположен на острове Сите в центре Парижа. Строительство собора началось в 1163 году по распоряжению епископа Мориса де Сюлли и продолжалось до 1345 года. Впоследствии собор неоднократно перестраивали и ремонтировали.

На главном фасаде собора можно увидеть множество скульптур, которые изображают святых, персонажей из Библии. Динамическое возвышенное также отражается в стремлении людей к святым, что подчеркивается скульптурами и декоративными элементами собора, вдохновляя зрителей на размышления о божественном и вечном.

Высокая готика — это период истории готического стиля, который охватывает период с середины XIV века до начала XVI века. В это время архитектура и искусство продолжали развиваться, опираясь на идеи, заложенные в ранней готике. Результатом стало создание некоторых из самых известных и впечатляющих соборов Европы.

Шартрский собор (Cathédrale Notre-Dame de Chartres) — расположен в городе Шартр, Франция. Его история охватывает более 800 лет. Первый собор был построен в XI веке, однако в 1194 году он сгорел. В 1194 году, сразу после пожара, началось возведение нового собора. В процессе строительства особое внимание уделялось укреплению конструкции, внедрению передовых строительных методов и созданию неповторимых витражей.

Уникальность собора заключается в его витражах, созданных в XIII веке. Они занимают площадь более 2600 квадратных метров и поражают своей красотой. Витражи выполнены в ярких цветах и изображают библейские сюжеты, исторические события и аллегорические образы.

Согласно Кантовской концепции, динамическое возвышенное связано с ощущением силы, величия и кантовского чувства благоговения, которое возникает в ответ на некоторые формы природы или искусства. Витражи Шартрского собора, благодаря своей грандиозности и художественной выразительности, способны вызывать у зрителей подобные эмоции.

Витражи служат любимым средством выразить идеи о божественном. Они помогают установить связь между людьми и высшими силами, что соответствует идее Канта о возвышенном. Этот собор не только архитектурное произведение искусства, но и место, которое стало символом стремления человека к духовности и поиску более глубоких значений в жизни.

Амьенский собор (Cathédrale Notre-Dame d’Amiens) — один из самых больших готических соборов во Франции. Его строительство началось в 1220 году и завершилось в 1270 году, хотя разные элементы и дополнения продолжали создаваться на протяжении следующих столетий.

Когда зритель входит в амьенский собор, его огромное пространство и величественные своды вызывают восхищение и душевную силу. Эти чувства возникают, когда зритель осознает, насколько мал он сам по сравнению с творением человеческого гения и божественной силой, воплощённой в этом месте.

Использование остроконечных арок и ребристых сводов позволяет перераспределять нагрузку и использовать свет, что создает атмосферу света и воздуха внутри собора, делая его потолки безграничными. Эти архитектурные элементы тоже способствуют визуальной округлости и величию пространства. Они также вызывают чувство возвышенного, так как к ним применимо слово «безграничность».

Восприятие архитектуры собора — соответствует кантовскому пониманию возвышенного, где красота превращается в нечто большее, чем просто визуальное наслаждение.

Собор Святого Петра в Бове (Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais) — находится в одноименном городе во Франции, начали строить этот собор в 1225 году в рассвет готической архитектуры. Он был задуман как крупное религиозное сооружение, отражающее величие и мощь Французской церкви. Изначально собор строился в романском стиле, но в ходе работ его архитектура вышла за пределы этого направления.

Собор Святого Петра в Бове представляет собой идеальный пример высокой готики. Это характеризуется:

1. Величием и масштабом: Собор выражает стремление к вертикальности. Его общая высота и размеры создают большое пространство внутри, что было характерно для готических соборов.

2. Купол и своды: Одной из особенностей собора является его великолепный купол, который, хотя и не был частью первоначального проекта, стал символом этого здания.

3. Контрфорсы: Внешние контрфорсы, поддерживающие стены собора, способствуют созданию обширных витражных окон, которые наполняют интерьер светом.

4. Скульптура и декоративные элементы: Фасады и внутренние пространства украшены многочисленными скульптурами и резьбой, что придаёт зданию глубину и эмоциональную насыщенность.

По мнению Канта, созерцание подобных объектов способно усилить душевные силы человека и открыть в нём способность противостоять кажущемуся могуществу природы. При этом восприятие динамически возвышенного даёт человеку возможность почувствовать своё физическое бессилие перед грандиозными стихийными силами природы и в то же время пробуждает в нём гордость за человеческий род.

Поздняя готика, также известная как пламенеющая готика, — это последний этап развития готического стиля в архитектуре. Он охватывает период с конца XIV века до начала XVI века, но наиболее активно развивался в XV веке.

Этот стиль отличается от предыдущих этапов готики декором фасадов, они своей формой напоминает языки пламени. Количество декора в целом сильно увеличилось, что придавало зданиям более изысканный вид.

Помимо этого, здания всё так же стремились ввысь, имели узкие силуэты и острые шпили. Витражи также приобрели необычные и геометрические формы.Эти архитектурные элементы создавали впечатление динамичности и живости.

Миланский собор (Duomo di Milano) — это один из самых известных и больших соборов в мире, расположен в самом центре Милана, Италия. Его строительство началось в 1386 году и продолжалось более шести столетий,.

Собор отличается высокими острыми арками, ребристыми сводами и сложными формами .Фасады собора покрыты множеством скульптурных изображений и рельефов. На фасаде расположены более 3,400 статуй, которые изображают святых, библейские сцены и исторические персонажи. Главный фасад, выполненный из розового мрамора, создает зрелищный и богатый образ.

Величие и высота собора могут вызвать у зрителя чувство незначительности, что является одной из ключевых особенностей динамического возвышенного. Высокие колонны и своды с выступами создают впечатление, будто человек оказался перед чем-то поистине грандиозным и непреклонным.

Посещение собора может служить поводом для размышлений о смысле жизни, о вере и месте человека в мире, что вызывает ужас у посетителя. Согласно Канту, чувство возвышенного возникает, когда душа не просто притягивается к предмету, но и отталкивается им, вызывая не столько позитивное удовольствие, сколько восхищение или уважение. Собор может вызывать у посетителя смешанные чувства. С одной стороны, он испытывает благоговение перед божественным, стремится найти у него защиту и умиротворение. С другой стороны, божественное внушает ему страх своей непостижимостью и величием.

Руанский собор (Cathédrale Notre-Dame de Rouen) — находится в городе Руан, Нормандия. Его история берёт своё начало в начале XII века и длится несколько столетий. В 1030 году на месте, где раньше стояла романская церковь, началось возведение собора. Изначально проект был выполнен в романском стиле, но после пожара в 1200 году было решено перестроить здание в готическом стиле.

Фасад собора впечатляет своей грациозной высотой и разнообразием архитектурных элементов. Он включает три великолепно оформленных портала, окружённых многочисленными скульптурами святых и библейских сцен. Порталы служат как «входы в божественное», отражая богатство художественного языка.

Кёльнский собор (Kölner Dom) — долгострой на 600 лет, как многие его называют. Его строительство началось в 1248 году и продлилось в течение нескольких столетий, что делает его символом средневековой архитектуры.

Кёльнский собор с его колоссальными размерами и ощущением лёгкости и ажурности храма может вызывать у человека чувство возвышенного, сопряжённое с чувством недоступности и необъятности, что соответствует концепции Канта. Также, когда человек сталкивается с собором, это вызывает изумление, связанное с страхом перед величием этого строения.

Сооружения собора, устремлённые ввысь, создают впечатление грандиозности и тяги к небесам. Башни собора — это олицетворение духовных высот, а их высота — это стремление к божественному, которое преодолевает границы земли и неба. Вертикальные очертания шпилей и башен символизируют восхождение к духовной истине.

Величественные готические соборы с устремлёнными вверх архитектурными формами, напоминающими пирамиды, и высокими башнями могут вызывать у человека ощущение возвышенности, которое сочетается с чувством отдалённости и необъятности, что соответствует идеям Канта.

Когда человек сталкивается с такими явлениями, он осознаёт свою физическую слабость перед лицом могущественных сил природы, но в то же время испытывает гордость за свою принадлежность к человеческому роду. Это чувство превосходства над природой позволяет ему преодолеть страх перед её могущественными проявлениями.

Таким образом, готическая архитектура, с её масштабными размерами и вертикально устремлённой архитектоникой, соответствует идее Канта о динамически возвышенном как о силе, которая побуждает людей к поиску высших идеалов и ценностей.